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大自在加盟

大自在加盟条件

  • 经营模式:连锁
  • 招商地区:全国
  • 所属行业:佛教用品
  • 店铺面积:15㎡
  • 首次投资:10-22万元
  • 加盟费用:查看费用详情
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大自在加盟基础条件

  • 大自在门店要求:15㎡
  • 首次投资金额要求:10-22万元
  • 大自在经营模式:连锁
  • 招商区域:全国
  • 品牌创立时间:2004年

大自在加盟条件要求有哪些?

佛教用品已经广泛的运用在人们的生活中了,一些信佛的人,对于这类佛教用品会有较大的需求,佛教用品市场的发展前景也是较为广阔的。开一家佛教用品专卖店就或许会是创业的一个不错之选。大自在佛教用品是北京海纳博大文化有限公司旗下的品牌,主要销售佛像神像、生肖祁福、佛缘饰品、供奉用品、民俗喜庆、神楼佛龛、风水用品、工艺礼品等产品,给广大的信奉佛教的人士提供一站式的服务,产品的质量也是毋庸置疑的,在市场上的好评度极高。如果您也有兴趣开上一家佛教用品专卖店,不妨考虑一下加盟大自在吧!

大自在加盟条件:
1、有充裕的个人时间管理门店并得到家人大力支持。
2、对于大自在品牌以及产品高度的认同。
3、具备一定的投资资金及投资实力,可承担相应的投资风险。
4、加盟商要提前准备好一间符合总部要求的店铺,位置一定要好,周边人流量要比较大。
5、要有一定的服从意识,要遵守总部的相关规定和规范,要支持总部推出的各项活动和政策。
6、具有一定的资金能力和门店拓展能力,熟悉当地市场环境和消费需求。
7、要保持良性竞争,同品牌门店之间禁止恶性竞争。


大自在加盟流程:
1、投资咨询
想要获取大自在最新的加盟资料,只要您留下您的联系方式即可。
2、现场考察
对于有意向加盟并实地考察公司品牌的客户,公司总部会派专业人员接送,保障客户的安全。
3、提出申请
若确定要加盟大自在,并符合大自在加盟条件,可向总部提出申请,等待总部审核。
4、品牌授权
总部出具可行性方案,签订合同,授予特许经营证书及牌照。
5、选址建店
根据加盟商提供的选址情况,确定项目的选址可行性。
6、装修
公司为加盟商现场指导监工,加盟商须严格按照公司指定模式进行装修,公司验收合格后方可营业。
7、加盟培训
加盟者到总部接受技术、管理、运营等全方面培训,并接受考核。
8、开业计划
根据店铺实际情况以及本地城市情况,制定相应的开业计划。
9、盛大开业
确保所有开业准备就绪后,盛大开业。正式营业后总部全程跟进指导加盟店经营运作,提供产品升级、管理优化、技术培训等长期经营支持。


大自在加盟优势:
1、品牌优势
大自在品牌在市场上的消费人气是非常高的,不仅产品卖点足,同时还有总部的鼎力护航,实力品牌,投资保障,让您乐赚不停。
2、产品优势
产品独特,品种多样,特色突出,创新不断,让您的店面永葆市场竞争力。
3、技术优势
品牌致力于标准化操作的研发,最大程度精简操作流程,让加盟商零经验就能轻松上手、快速掌握,最大程度减少成本和时间,增加利润。
4、培训优势
新的加盟商安排到总部培训,一站式周全培训服务,让每一个学员顺利通过上岗考核。
5、服务优势
从门店选址、装修、开业到日常经营,全程跟踪服务,与公司直营店执行统一标准。
6、投资优势
总部提供一整套成熟完善的经营管理模式、统一规范的技术指导和支持,使加盟商从选址、门店装修、定市场位、商品采销、推广策划、技术施工、基础管理等方面获得一站式服务,即使未做过管理也能轻松运作,降低了投资风险,提高了成功率。


大自在分类:
法器如果以用途来区分,一般大约可分为庄严具、供佛器、报时器、容置器、携行器及密教法器等六种。但在本书中,为了使读者能更深切的了解这些法器,所以将之分为八种,做更为细密的分类。其中,除了分出禅门的特别法器之外,再从密教法器中,分出藏密使用的特别的法器,如此一来,读者将更能了解这些法器的原貌及运用情形。这八种法器的分类如下:
一、庄严道场的佛具:这是指庄严佛堂、坛城、道场的器具,包括:佛坛、须弥坛、幡、盖、经幢等物。
二、供养用的佛具:这是指日常以供养诸佛菩萨本尊的器具,包括:灯、华、香、香炉、衣(左示右戒)、阏伽器等。
三、梵呗赞诵用的法器:用于寺院日常行事或临时集会敲鸣用的器具,及唱诵、法会及各种仪式中领众之用。包括木鱼、钟、鼓、磬、云板等。
四、古代比丘生活用器具:此类用品为古代大乘比丘随身所持及生活中所用的器具,包括:钵、三衣、澡豆、头巾、手巾、齿木、滤水囊、念珠等。
五、禅门的法器:此类是指禅门中,除了生活上的实用性之外,亦常为禅师悟入学人的器具,如:拂子、如意、竹篦、蒲团等。
六、置物用的法器:此类法具指可收藏或装置修行用的器具,如:佛龛、舍利塔、经箱、戒体箱等。
七、密教的法器:此类法器指密教修法时经常使用之法器,包括曼荼罗、金刚铃、金刚杵、法螺、护摩器具等。
八、藏密特别的法器:此类法器是指西藏密教中特别的法器,如:唐卡、哈达、食子、八吉祥、七宝、颅器、嘎乌等。
法器其实是实践佛道的器物,同时也是实践佛教礼仪与佛法生活的器具,是与修行相合为一的。因此,法器除了在佛教工具艺术上,有著极高的价值之外。对于修行者而言最重要的当然是要体会法器的内在精神,而应用于佛法的修行上,以实践圆满的佛道,这才是法器真正要展现的风貌。
佛教的法器,又称为“佛器”、“佛具”、“道具”、“法具”。
举凡佛坛,用于祈祷、修法、供养、法会等各类佛事,乃至行者所携行之念珠、锡杖等修道之资具,统称为法器。
在《华严经》(入法界品·宝髻长者章)中说:“如诸菩萨得不思议功德宝藏,乃至修无分别功德道具。”又<观自在章>云:“善财作如是念:善知识者,至一切智,助道之具。”
在《中阿含经》中说:“所蓄物可资身进道者,即是增长善法之具。”而在《菩萨戒经》也说:“资生顺道之具。”《禅林象器笺》卷十九中也说:“凡三衣什物,一切资助进道之身物,具名为道具。”
法器的内容依诸书所记,并不一定,但一般均将修行修法等所用的器物类,称为“法具”或“佛具”。依《古事类苑》<宗教部>所记载,古称之道具,即三衣六物、独钴、如意、拂子、坐具等僧众所持的资具类,也称为僧具。而花瓶、火舍、香炉、灯台、斗帐、盖、花幔、幡、磬、铃、法螺、木鱼、铙、钹、金鼓、钟等物,则总称为佛器、佛具或法具。


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更新于 2023-06-07